lang :: lang :: lang :: lang :: lang :: lang
linia_menu_lewe

Из писем...

«Дорогие мои родители, братья и сестры! Пришло время проститься с вами. Ещё раз прошу вас простить меня от всего сердца за все плохое. От всего сердца сокрушаюсь. Простите меня… Молитесь обо мне»

Ваш сын – Эдвард Клиник

Больше


linia_menu_lewe

SSWM

linia_menu_lewe

Предлагаем

Don BOSCO

Bosko.pl

www.sdb.org

О Пятёрке



КАКИМ БЫЛ ОРАТОРИЙ В ПОЗНАНИ?

      Во время расцвета Оратория группа мальчиков доходила до 310 человек, причем одновременно уменьшалось число шатающихся по Познани юных сорванцов, которые каждый день находили на улице Вронецкой заботу, игры и разного рода развлечения. В дни, когда не надо было идти в школу, они отправлялись за город, где играли, развлекались, проводили „военные маневры” или велосипедные рейды. На каникулах они проводили время в лагерях. Они организовывали веселые вечера у костра для местного населения. Во время воскресной мессы они исполняли выученные в Оратории произведения (даже 4-хголосные!). Во время жатвы они помогали крестьянам. В Оратории активно действовали артистично-театральная группа и хор мальчиков. Душой и организаторами представлений были ребята, которые входили в „Пятерку из Познани”: Чесек, Эдек Кажьмерски, Франек, Эдек Клиник и Ярек.
      Чесек начал ходить в Ораторий с 10-ти лет.
      Эдек Кажьмерски записался в Ораторий в начальной школе, в своем дневнике он писал: „вообще-то у меня два дома: один на улице Луговой, а другой на улице Вронецкой 9. Даже трудно сказать, где я провожу больше времени. Сегодня, например, я был на Вронецкой три раза: утром, пополудни на исповеди и вечером на собрании Общества св. Иоанна Боско. Следует признать, что салезиане заботятся не только о наших душах, но и о теле”.
      Франек ходил в Ораторий с 13-ти лет, он охотно приходил сюда, чтобы молиться и играть вместе с товарищами.
      Эдек Клиник начал ходить в Ораторий, где ключом била жизнь полная забав, радости и мира, когда он был учеником начальной школы.
      Яреку было 10 лет, когда он первый раз переступил порог Оратория, он считал его своим родным домом, он весело проводил там время и принимал участие в экскурсиях, лагерях и спортивных соревнованиях.

ОРАТОРИЙ — ЦЕНТР ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ

      Наследие св. Иоанна Боско, который с самого начала делал акцент на формировании в воспитанниках основ веры и набожности, было верно передано салезианцами в улицы Вронецкой мальчикам, собирающимся в Оратории. Наиболее усердные, которые были организованы в обществах Пресвятых Даров, Непорочной Девы Марии, св. Иоанна Боско, хорах, Миссионерском товариществе, привлекали других, организуя торжественные заседания, вечерние встречи, подготавливая литургическое оформление церковных праздников. Под руководством духовных руководителей, которые поощряли их частые исповеди и частое принятие Причастия, они формировали свои характеры, готовясь встретить трудности взрослой жизни. Франек хотел стать членом салезианского ордена, но ему помешала война.
      «Пятерка» была выдающейся группой литургических аниматоров. Несмотря на усиливающийся террор немецких оккупантов и массовые аресты они постоянно собирались в Оратории, пели в хоре на мессах, а после закрытия храма и помещений Оратория они перебрались в другой район и до конца пели вместе с другими хористами в еще действующих храмах Познани. Это и стало непосредственной причиной их ареста.
      Сообщения из тюрем ясно свидетельствуют, что их вера, сформированная в Оратории, была для них истинной поддержкой и единственным убежищем в той ситуации, в которой они оказались. Они мужественно исповедовали свою веру, невзирая на притеснения и мучения, которым они по этой причине подвергались. Набожная молитва и пение религиозных песен поддерживало их дух. Они сами записывали по памяти выученные за столько лет новенны, литания, молитвы, готовясь к церковным праздникам так же, как делали это в Оратории... Самым большим счастьем перед смертью был для них тот факт, что они смогли исповедоваться, а потом причаститься, что дало им уверенность, что Бог, которому они были верны, забирает их к себе.

ПОД ПЛАЩЕМ ПОМОЩНИЦЫ ХРИСТИАН

      Горячее сыновнее служение Марии Помощнице Христиан, которую чтили в храме на улице Вронецкой, характеризовало всю «Пятерку из Познани». Чесек в возрасте 16-ти лет вместе с Эдекем Кажьмерским отправился в пешее паломничество в Ченстохову для того, чтобы поблагодарить Пресвятую Деву за окончание школы и просить Ее указать ему дальнейший жизненный путь. Франек отослал родителям из тюрьмы свое самое ценное сокровище — четки, на которых его мать молилась до самой смерти. У Ярека во время первого обыска в VII Форте гестаповец отобрал четки и выбросил их в мусорник. Мальчик, использовав невнимание охраны, вытащил их, рискуя подвергнуться дополнительным пыткам. Когда в Шпандау у него окончательно отобрали четки, он молился на четках, сделанных из хлеба. Арестованная в конце сентября «Пятерка» уже в октябре организовала в тюрьме совместный Розарий так, как это было в Оратории. Сознание, что они умирают 24-го числа, было для них явным знаком заботы Помощницы Христиан: «Наступила минута прощания с вами и произошло это именно 24 августа, в день Марии».

«В НАШЕМ ОРАТОРИИ МАТЧ ИДЕТ ЗА МАТЧЕМ» (ВОСПИТАНИЕ СПОРТОМ)

      В небольшом дворике на улице Вронецкой часто играло в футбол и другие подвижные игры свыше 60 ребят. Четыре стола для пинг-понга, бильярды и много различных игр притягивали молодежь, которая принимала участие в бесконечных конкурсах и спортивных соревнованиях. Что касается нашей «Пятерки», то еще до того, как они стали аниматорами спортивной жизни, Эдек Кажьмерски написал в своем дневнике: «В Оратории матч идет за матчем. Пинг-понговые шарики летают в воздухе как ласточки. Я не хвалюсь, но мы сильны в этом виде спорта. В январских матчах мы разбили всех наших противников...».

"БЛАЖЕННЕЕ ДАВАТЬ, НЕЖЕЛИ ПРИНИМАТЬ" (Деян 20, 35)

      Каждый из «Пятерки» столкнулся с Ораторием во время учебы в начальной школе. Начало учебы в гимназии или начало работы не ослабило их контакта с ним. По мере своих возможностей они постоянно бегали на улицу Вронескую, чтобы все чаще не участвовать в играх, развлечениях, службах, а организовывать и проводить их. Повторилась история с Вальдокко, где первые члены салезианского ордена выходили из молодежи, связанной с Ораторием и выросшей в нем. Укорененные в вере, влюбленные в Дона Боско, обладающие авторитетом среди младших товарищей они стали аниматорами религиозной, культурной и спортивной жизни в кипящем жизнью салезианском Оратории.


Эдвард Клиник
(1919 - 1942)


Эдвард  Клиник
  • Сын слесаря.
  • Кроме него в семье было двое детей. Старшая сестра стала монахиней – урсулинкой.
  • Учился в школе в Освенциме, возглавлял ученическое самоуправление.
  • Входил в число средних учеников, но вежливостью и отзывчивостью снискал себе уважение и дружбу товарищей.
  • Председатель группы Sodalicji Marianskiej.
  • Артист, играл на сцене Оратория, пел в хоре.
  • Во время оккупации работал в строительной фирме.
  • Был арестован первым из «пятерки» в возрасте 20 лет.
  • В тюрьме сделал маленькую 48-страничную книжечку, по которой молился он сам и его товарищи.
Больше


powered by    

ikah.net